2007年7月15日 星期日

桃園忠烈祠。日式神社











日期:2007-06-05-01

桃園市 桃園忠烈祠。日式神社(與古蹟有約)
 

















































































































































































































  再次的來到了「桃園忠烈祠。日式神社」。不同季節前來,有不同的感覺;與不同的友人前來,感覺又不一樣。尋找著曾經踏過的熟悉角落,回味無窮。
   這天。一大早。天空下著無敵大的雨。心裡一直在掙扎,到底要不要出門,看著雨勢漸小,心裡想飛出門的慾望也愈強烈,到達目的地後,來個陽光普照,那時候我告訴了自己,還好,我沒有放棄出門。
  與您分享。
  祝大家幸福滿滿、快樂多多!
                  ◎海水seawater


  

○oo。○oo。○oo。與您分享○oo。○oo。○oo。
  

〈桃園忠烈祠。日式神社〉
 時間:上午
 天氣:剛下過大雨的晴天


▲桃園忠烈祠。日式神社
   
■桃園忠烈祠。日式神社
始建年代:1938(昭和13)年6月10日落成鎮座
古蹟等級:第三級,1994(民國83)2月15日公告
古蹟類別:祠廟
建造者:由桃園郡守谷義廉呈報上級同意興建,工事設計者為春田直信,監督者為春田直信與幸野千一
地址:桃園市成功路200號
  


   
  桃園縣忠烈祠前身為日本人所建的桃園神社。1931(昭和6)年進入準戰爭期之後,殖民政府展開所謂的「一街庄一社」的建造神社運動,企圖以神社作為台灣全島各地的社會教化中心,以取代寺廟所扮演的社會精神中心的傳統功能,桃園神社就是在此建造神社運動下的產物。
  
   桃園神社於1938(昭和13)年9月23日舉行鎮座祭,除了奉祀和台灣神社相同的造化三神、能久親王外,加祀掌管五穀豐收的豐受大御神以及明治天皇,並於大戰末期升格為縣社。日本時代台灣總共建造了近200座大大小小的神社,台日斷交時,政府發布『清除臺灣日據時代表現日本帝國主義優越感之統治紀念遺跡要點』,明白指示「日本神社應即徹底清除」,全台各地的大小神社在此法令之下大多被損毀,目前僅有桃園神社被完整保留。
  
   桃園神社於1946(民國35)年6月17日改設為「新竹縣忠烈祠」(當時桃園還未設縣治),1985(民國74)年時曾一度決定要拆除重建忠烈祠,後經輿論及學界的反對及大聲疾呼,桃園縣政府改變初衷,耗資886萬元依原樣整修完成。
  
   現存建築物有本殿、拜殿、社務所及手水舍,本殿及拜殿之形式為「流造」,特徵在於屋頂為曲線造形。手水舍為進入神社後參拜前進行儀式之處,參拜者必須拿起竹勺漱口洗手,以潔淨世俗的不淨事物,才可以到拜殿參拜。拜殿為一般信眾參拜之處,有賽錢箱及扯鈴。本殿為安置神位之處,只有於祭典時,且只有主祭者可以進入本殿。社務所則為神職人員辦公之處。
  
   桃園縣忠烈祠的規模不僅完整,且造形雄偉,不僅其屋頂樣式有入母屋(歇山)、切妻(懸山)、唐破風等變化,而且建築配置順應地形,遂層拾階而上,極盡宗教建築的氣氛,更可貴的是建築群採用檜、杉原木,不僅保留著木材所具的溫潤美感,其不著粉飾的大木結構系統,更兼具蒼勁和樸實之美,其肅穆、祥和與親切感,是當前台灣廟宇建築中所極為罕見的,極具歷史文化價值。

  
































   
■神社改建
   桃園神社興建於1938年(昭和13年),坐落在桃園市郊區的虎頭山山麓,與桃園市只有一水之隔,神社的四周皆為大樹所圍繞。這樣一座建築物,岑寂在山上的一角中,直到1985年(民國74年)因改建徵圖才受到社會的矚目。
   桃園神社被「改裝」成桃園忠烈祠的內容包括:將原先的三座鳥居拆除一座,並移除鳥居的上梁,使鳥居看起來像是國民政府的雙十字符號,同時在中門前的鳥居還被寫上「民族正氣」、「忠魂照日月」、「烈氣薄雲霄」等字樣;手洗舍與社務所的屋簷分別披掛上「三民主義統一中國」與「中華民國萬萬歲」等字樣;一座銅馬被移走,在其基座上立著「效法革命先烈」、「完成復國大業」的石碑,只剩另一座銅馬還聳立著;拜殿上高掛著「義勇忠精」的匾額;本殿內原本供奉的是日本神祇北白川宮、明治天皇、造化三神與豐受大神的神位,現已改為供奉鄭成功、劉銘傳與吉星文將軍的畫像,同時還有一座鄭成功的雕像。
   除了桃園神社外,還有一些忠烈祠遺留下來的部分「改裝」內容:花蓮縣忠烈祠的銅馬馬鞍上,原本的日式家徽圖案被改成12道光芒;彰化縣(員林)的忠烈祠是台灣最早改建成忠烈祠的案例,鳥居被直接蓋上中國式的琉璃瓦式屋頂。
   這些「改裝」方式的重點在於去除日本意識過於濃厚的符徵,改為或轉換為國民政府的符徵,並加上大量的標語與口號。最後,除去原本所祭祀的日本神祇,改為祭祀中國歷史上的民族英雄,再者由於鄭成功曾擊敗荷蘭人收復台灣並主張反清復明,與國民政府結束日本殖民統治以及主張反攻大陸的意識不謀而合,也成為該類忠烈祠的主祀對象。
   大多數的忠烈祠在尚未改建之前,都如同桃園忠烈祠一般,以「改裝」神社做為臨時性的忠烈祠祭祀地點。而最後只剩下桃園忠烈祠這一座「改裝」的案例被遺留下來,其餘的神社都難逃拆除或改建的命運,僅剩下斷垣殘壁淹沒在荒野之中。
   神社與忠烈祠原本分屬於不同國家、不同社會與不同文化下所形成的祭祀場所,應該各自獨立而互不隸屬,但是在歷史發展的過程中,日本殖民政權與國民政府一個在前、一個在後的統治著台灣,讓這兩個互不相干的歷史建築撞在一起,自此展開一道新的分支,使權力與權力間的鬥爭在「改裝」的過程中呈現出來。

  


































▲那年春天,曾經一同欣賞過,開滿櫻花的櫻花樹






▲早上下過的雨水還未蒸發掉






























▲中門


▲銅馬


▲銅馬






▲竹柏樹


▲地上掉滿竹柏的種子,撿了幾顆回家種














▲日式宿舍




▲日式宿舍






















▲社務所




▲石燈


▲石燈


















  
  在此也希望大家互相分享各地的玩耍樂趣!
  祝福大家 身體健康 萬事如意

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玩耍,是一件迷人的事!
 
從籌劃到成行,玩耍中的人、事、物,經由我的眼睛,成為永遠難忘的回憶,
 
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7 則留言:

BLACKCAT 提到...

嗯.....好清幽
[版主回覆08/17/2007 11:17:47]是呀!很安靜、很乾淨、很清淨<img src="http://tw.yimg.com/i/tw/blog/smiley/4.gif"/>

天寶 提到...

<font face=新細明體 color=#666666>海水妳好,我也住在新竹,於竹科上班,以前曾在新竹花市見過妳(或長得很像海水的美眉,長髮批肩胖胖的,模樣好可愛~~),我三個月前去屏東旅行撿了幾顆大葉欖仁的種子,當地人說吃起來像花生,但想到狗狗可能在樹下噓噓.....所以帶回家種,種到現在種子都不發芽,海水撿了幾顆竹柏的種子回家種,希望海水能成功&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 加油嘔!!</font>

noopy媽 提到...

好開心每回都看到海水格格介紹這些美美的地方,讓我們能有好風景去欣賞.....想請問這裡需要門票嗎??可以帶小狗進去嗎??
[版主回覆08/29/2007 20:01:29]桃園忠烈祠日式神社「<strong>免門票</strong>」,海水去時沒注意到是否有狗狗禁止進入的標示耶!不好意思,無法回覆你!

Ellen 提到...

海水~想請問妳喔~去神社開車要怎麼走呢?~謝謝妳~
[版主回覆09/26/2007 23:40:12]那我要問~你會看地圖嗎?海水找了一張地圖給你↓<br><a href="http://tw.myblog.yahoo.com/waterschool/photo?pid=28324&amp;prev=28286">http://tw.myblog.yahoo.com/waterschool/photo?pid=28324&amp;prev=28286</a><br>走中山高下南崁交流道→走春日路→左轉三民路→再接成功路

桃園狗妹 提到...

天呀~我好愛妳阿!我一定要帶我家貓ㄑ那邊拍拍照<img src="http://tw.yimg.com/i/tw/blog/smiley/7.gif"/>
[版主回覆05/04/2008 20:53:51]<img src="http://tw.yimg.com/i/tw/blog/smiley/4.gif"/>哈哈

魔法tammy 提到...

<p>介紹得非常詳細..</p>
<p>謝謝你<img src="http://l.yimg.com/f/i/tw/blog/smiley/39.gif"/></p>
[版主回覆04/02/2009 21:56:35]不客氣^^

cindy 提到...

<p>謝謝!介紹得很詳細</p>
<p>部分引用哦!</p>
[版主回覆04/11/2010 22:44:07]ok!