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湖口老街。走走。逛逛。看看。 與您分享。 祝大家幸福滿滿、快樂多多! ◎海水seawater |
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○oo。○oo。○oo。與您分享○oo。○oo。○oo。 |
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〈湖口三元宮〉 時間:上午 天氣:晴 |
▲湖口三元宮 |
■湖口三元宮 清末時期,老湖口地區仍是農地一片,境內並無較具規模的廟宇,只有零星的土地公廟坐落其間,為老湖口人提供護衛與平安。當時老湖口人常遠至新豐鄉的中崙三元宮進香,並有爐主負責管理中崙三元宮的祭祀事宜。 由於老湖口至新豐的路途為頗為遙遠,來去一回極為費神,於是居民們遂決議向新豐三元宮分香火,計畫在老湖口地區另建一座三元宮,以使本鄉善信進香更為便利,於是民國三年(大正三年)老湖口三元宮正式起建,捐建廟地的地主是羅如嚴以及羅志旺,本鄉人士慷惶樂捐,直到民國七年(大正七年)廟身始竣工完成,地點就坐落今湖鏡村老街頭。 日據時期,由於本鄉最初的火車站設於老湖口(今湖鏡村境內,隨之老湖口的政經地位跟著提昇,民國三年(大正三年)起建的湖口老街與老湖口三元宮,正是利用火車站帶來的經濟效益面計畫建蓋。一直到民十八年(昭和四年)火車站遷走以前,老湖口三元宮的香火十分鼎盛,信徒分區廣佈五村,即湖口、湖鏡、湖南、長安、長嶺等村,每遇重要節令慶典,五村爐主必須輪流舉辦,場面極為熱鬧。 老湖口三元宮乃坐南朝北方位,糞箕窩矗立其後,廟的前方不遠處據說曾有一個大湖,依此「山管人,水管財」的風水位置,人和財才能聚此不散。至今三元宮前坐立一廣場,附設的涼亭及籃球架為村民提供不少休閒娛樂,村內大小活動皆在此舉行,此廣場儼然成為附近居民的休憩場所。觀察的外觀,紅瓦燕尾雕琢甚細,其上雕琢的八仙人物,看來極為精朽生動,歷經七、八十年的樑木顏色仍然鮮豔,褪色巧生動,褪色部份不多;廟內主祀乃三宮大帝,附祀有媽祖婆、訴生娘娘、土地公等。三宮乃天、地、水之宮之簡稱,有說「天宮,堯也;地宮,舜也;水宮,禹也」,故有說堯、舜、禹為天、地、水之宮。廟內陳設簡單樸實,自落成以來難免有所損壞,在民國六、七○年代,信徒們努力籌款,將三元宮做了一次整修,三元宮才有了今日之貌。 廟內奉祀的主神是三官大帝,三官大帝俗稱三界神,指的是天官、地官、水官。天官是堯,他的生日是農曆一月十五日,俗稱上元節;地官是舜,他的生日是農曆七月十五日,俗稱中元節;水官是禹,他的生日是農曆十月十五日,俗稱下元節。廟裡除供奉主神三官大帝外,還有觀音佛祖、媽祖、註生娘娘、福德正神(俗稱土地公、伯公)。廟的東廂尚有施基主羅志旺、羅如嚴兩位先生的祿位,供人燒香祭拜,這是因為建廟的土地是這兩位免費捐獻的。 新竹縣湖口鄉公所全球資訊網 http://www.hukou.gov.tw |
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▲湖口三元宮 |
▲廟內主祀乃三宮大帝,附祀有媽祖婆、訴生娘娘、土地公等。三宮乃天、地、水之宮之簡稱,有說「天宮,堯也;地宮,舜也;水宮,禹也」,故有說堯、舜、禹為天、地、水之宮。 |
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▲看的出來大門前的一對獅子哪一隻是公的,哪一隻是母的嗎? |
▲這是公獅 |
▲這是母獅 |
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▲ 左龍 |
▲右虎 |
▲三元宮。三宮乃天、地、水之宮之簡稱,有說「天宮,堯也;地宮,舜也;水宮,禹也」,故有說堯、舜、禹為天、地、水之宮。 |
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▲籤詩櫃 |
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▲最早的老街 |
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▲這一片是保留算完整的瓦牆 |
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<開車>由楊梅交流道下高速公路,右轉1號省道往老湖口方向前進,約在57公里處左轉,到底左轉即是湖口老街。全程約12公里。 <公車>搭新竹客運,至舊湖口下車。(楊梅、中壢、桃園均可搭乘) 或搭乘往新竹的中壢客運,至舊湖口下車。 或搭乘中崙至新竹的台汽客運,至舊湖口下車。
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在此也希望大家互相分享各地的玩耍樂趣! 祝福大家 身體健康 萬事如意
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